9月23日，我发了一篇《西宾和他的弟子们的祈盼》的文章，请求博友们能帮助我和我的弟子们组建一个图书室，得了博友热烈的响应，西宾很是感动，先在这里谢过了。

在这里，就一些问题作一些说明。

首先，我不仅不喜欢别人把诸如“高尚”“可贵”“崇高”“了不起”一类的词用在我身上，而且对伟大光荣正确崇高等等词汇相当反感。我得声明，我来这里不是为着支教，而是为了混口饭吃；我离开大城市，不是什么“放弃了舒适的生活”，而是我见了那里滚滚的车流听了那里鼎沸的人声就心烦意乱头皮发麻，走在大街上，腹内总要翻江倒海一番之后狂吐一阵才能正常呼吸……总之，是因为我喜欢。一个人做自己喜欢和应该做的事，还给人以光荣伟大正确崇高的感觉，我以为是可耻的；若强迫别人这么高呼，则是可恨。

所以，我请求把我当朋友的朋友，别再这么夸我。在我看来，这实在是在骂我。

第二，有人问我要什么样的书，这是一个难题。

应该说，“开卷有益”是最好的说明。如果一定要给出一个范围的话，我以为可以有以下几种类型：一、带有译注的中国古代经典；二、中外文学名著；三、世界自然科学类名著；三、浅易社会科学类著作；四、浅易文艺理论及美学著作；五、名人传记类；六、您认为对您有重大影响的各类作品……

只有一点需要说明，这些书都将作为珍贵资料收藏，因为我坚信它们对于未来来说，会成为比较重要的历史见证，所以，盗版书应该排斥在外。另外，教辅资料也应该排斥，理由如下：

我在一次讲座中说过这样的话：“诸位课桌上堆的除教材之外的那些东西，我们通常称其为资料。读这些东西算得上读书吗？有哪一位高中毕业后还会留下它们？有哪一所学校每逢学年末不是成吨成吨地卖那些东西到废品收购站，于是成吨成吨的这些东西被碎成纸浆再制成纸再印成那些东西卖给你们的学弟学妹们，然后他们又似你们这般？

……

我告诉你们一个未来的生财之道。过一两百年之后，我们的后代在研究我们现在落后的原因时，将无法再归罪于帝国主义时，必从文化的角度去考究，可那时他们所拥有的能实际反映我们现在文化现状的资料——我们桌上堆的那些玩意儿，早就进了造纸厂了，设若我们在座的诸君有一位子孙能有一套或数套完整的这玩意儿，那一定不是几千万美元所能换取的：世界级特级文物啊！

我并不是在说笑。此次两会最重要的议题就是教育，其中就涉及到教辅资料的内容。《中国教育报》2006年3月16日“读书”专版就以一整版的篇幅对此进行了报道。有代表称“教辅是一条被污染了的河”。

第三，我充分理解一些朋友对我的求助的种种疑虑。

1997年以后，我从不向官方组织的任何捐款捐物。有时单位或组织者发急了，要从我们的工资中扣除滩派的款子，我就同他们发狠：“谁敢扣我的工资，我就跟他打官司！我就上他家吃饭！”因为我亲见了许多践踏善良的事了。我亲见了为灾区捐的钱物被一些肉食者们瓜分；也见了“15元捐种一棵树”的号召下的不知多少捐款只被用来立了一块“青年志愿者林”的水泥碑而不见一棵树……

不是我不愿行善，不是我们不愿行善，不是中国人不愿行善。是我们缺乏使善良的种子生长的土壤。所以，以后，我只对个人进行捐赠，而绝不通过他人之手。现在，我就资助了一个孩子的学费和每月200元的生活费。

因为我，不相信。

而这不信任，极大的阻碍了慈善业的发展。我眼见了一些耳闻了好多千里迢迢去为需要资助者送去钱物的事，仅这路费，就可以帮助多少人啊！

因为，他们不相信！

这信任的危机，应该谁来负责呢！

所以，犹豫了很久，才发上来这条募集图书的文章。

我很是担心，会有多少人相信我呢？没料想，有那么多的朋友竟毫不怀疑我会别有用心。为这信任，我无言以谢。我对我的弟子们说：“我们万分幸运，因为我们能够生活在这样一个充满爱和信任的社会中。为此，我们应该努力使自己成为能够且乐意帮助更多人的人。”

也许，这样的活动，其更大的意义是能够重建那被扼杀的信任。